Bagaimana untuk hidup dalam dunia yang tidak masuk akal dan tidak menjadi gila

2024 Pengarang: Malcolm Clapton | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 04:06

Apa yang kita pelajari daripada renungan ahli falsafah Perancis Albert Camus tentang ketidakpastian kehidupan dan batasan minda.

Pada tahun 1942, ahli falsafah Albert Camus menulis sebuah esei "The Myth of Sisyphus", di mana dia bercakap tentang yang paling penting, dari sudut pandangannya, soalan: "Adakah kehidupan buruh bernilai hidup?" Lagipun, jika anda mengambil kira semua keadaan, ia ternyata tidak masuk akal. Kami menyedari ini dalam saat-saat yang jarang berlaku apabila idea kami tentang dunia tiba-tiba berhenti berfungsi, apabila tindakan dan usaha rutin mula kelihatan tidak bermakna.

Di satu pihak, kita membuat rancangan yang munasabah untuk kehidupan kita, dan di sisi lain, kita mendapati diri kita berhadapan dengan dunia yang tidak dapat diramalkan yang tidak sesuai dengan idea kita.

Ini adalah kemustahilan kewujudan kita: adalah tidak masuk akal untuk menjadi munasabah dalam dunia yang tidak munasabah. Ini membawa kepada masalah besar seterusnya.

Anda boleh memanggil idea anda tentang dunia "kekal", tetapi kami masih tahu bahawa kehidupan kami akan berakhir suatu hari nanti.

Jika komponen utama masalah adalah sebab dan dunia yang tidak munasabah, maka, Camus berkata, anda boleh menipu dan mengatasinya dengan menghapuskan salah satu daripada keduanya.

Cara pertama ialah mengabaikan ketiadaan kewujudan. Bertentangan dengan bukti yang jelas, seseorang boleh berpura-pura bahawa dunia ini stabil dan hidup mengikut matlamat yang jauh (bersara, akhirat, kemajuan manusia). Menurut Camus, dalam kes ini, kita tidak boleh bertindak bebas, kerana tindakan kita terikat dengan matlamat ini. Dan mereka paling kerap hancur berkeping-keping di dunia yang tidak munasabah.

Cara kedua untuk mengelakkan perkara yang tidak masuk akal adalah dengan meninggalkan penaakulan yang munasabah. Sesetengah ahli falsafah melakukan ini dengan mengisytiharkan alasan sebagai instrumen yang tidak berguna (contohnya, Lev Shestov dan Karl Jaspers). Yang lain mengatakan bahawa dunia mematuhi rancangan ilahi yang tidak dapat difahami oleh manusia (Kierkegaard).

Kedua-dua kaedah ini Camus anggap tidak boleh diterima. Tetapi bunuh diri juga bukan pilihan untuk ahli falsafah. Dari sudut pandangannya, ini adalah isyarat terdesak penerimaan terakhir percanggahan antara fikiran manusia dan dunia yang tidak munasabah.

Sebaliknya, Camus mencadangkan tiga perkara:

• Rusuhan berterusan. Ahli falsafah percaya bahawa kita mesti sepanjang masa melawan keadaan kewujudan kita. Jangan sekali-kali mengaku kalah, walaupun kematian, walaupun kita tahu ia tidak dapat dielakkan. Camus memanggil pemberontakan berterusan satu-satunya cara untuk hadir di dunia.
• Penafian kebebasan abadi. Daripada menjadi hamba kepada idea-idea abadi tentang dunia, anda perlu mematuhi sebab, tetapi menyedari batasannya dan menerapkannya secara fleksibel dalam setiap situasi tertentu. Iaitu, untuk mencari kebebasan di sini dan sekarang, dan bukan dalam kekekalan.
• Keghairahan. Ini adalah perkara utama. Kita mesti mencintai segala-galanya dalam hidup dan berusaha untuk menjadikannya sebagai memuaskan yang mungkin.

Orang yang tidak masuk akal tahu tentang kematiannya, tetapi masih tidak menerimanya. Tahu tentang batasan minda dan masih menghargainya. Terasa keseronokan dan kesakitan dan cuba mengalaminya sebanyak mungkin.

Mari kita kembali ke Sisyphus. Dalam mitos Yunani kuno, dia menentang tuhan-tuhan dan dihukum kerana ini. Dia ditakdirkan untuk sentiasa menolak batu ke atas bukit, yang jatuh ke bawah lagi dan lagi.

Namun begitu, Camus memanggilnya gembira. Ahli falsafah mengatakan bahawa Sisyphus adalah model yang sempurna untuk kita. Dia tidak mempunyai ilusi tentang kedudukannya dan ketiadaannya, tetapi dia memberontak terhadap keadaan. Dengan setiap kejatuhan batu baru, dia membuat keputusan sedar untuk mencuba lagi. Dia menolak batu ini berulang kali dan menyedari bahawa ini adalah makna kewujudannya.