Isi kandungan:

Tandas Awam Rom Purba dan Teks Perjanjian Lama: Dari mana Frasa Terkenal Berasal
Tandas Awam Rom Purba dan Teks Perjanjian Lama: Dari mana Frasa Terkenal Berasal
Anonim

Dari mana datangnya ungkapan "wang tidak berbau" dan "kambing hitam" itu, anda sudah faham.

Tandas awam Rom Purba dan teks Perjanjian Lama: tempat asal unit frasaologi yang terkenal
Tandas awam Rom Purba dan teks Perjanjian Lama: tempat asal unit frasaologi yang terkenal

1. Wang tidak berbau

Frasa tangkapan ini (Latin Pecunia non olet) muncul Wang tidak berbau / Ensiklopedia perkataan dan ungkapan bersayap. M. 2003. dilahirkan terima kasih kepada maharaja Rom Vespasian (9–79 AD).

sejarah unit frasaologi: wang tidak berbau
sejarah unit frasaologi: wang tidak berbau

Disebabkan oleh krisis politik yang mendahului kekuasaannya, terdapat defisit yang besar dalam perbendaharaan, dan Vespasian sedang mencari sumber pendapatan baru. Kemudian dia mendapat idea untuk mengutip cukai daripada orang Rom untuk melawat tandas awam. Anak lelakinya Titus tidak menyukainya, dan dia menegur bapanya kerana mengumpul "wang kotor". Seperti yang ditulis oleh Guy Suetonius Tranquill. Kehidupan Dua Belas Caesar. M. 1993. Ahli sejarah Rom, Suetonius, Vespasian, sebagai tindak balas, menyerahkan kepada anaknya salah satu syiling yang diperoleh dengan cara ini dan bertanya sama ada ia berbau busuk. Apabila Titus menjawab bahawa tidak, maharaja berkata: "Tetapi ini adalah wang dari air kencing."

Ungkapan serupa boleh dilakukan oleh Juvenal. Satyrs / sindiran Rom. M. 1989. ditemui dalam "Satyrs" penyair Rom Juvenal:

Dan jangan menganggap bahawa terdapat apa-apa perbezaan antara

Kulit lembap dan minyak wangi: baunya sedap

Ia akan dari apa-apa perkara.

Juvenal "Satira XIV". Per. F. A. Petrovsky.

2. Tetas pada hidung

Pada mulanya, menurut satu versi, frasa ini bermaksud ancaman yang suka bermain. Hakikatnya pada zaman dahulu di Rusia, sangat sedikit orang yang tahu membaca dan mengira. Oleh itu, buta huruf untuk menjejaki hari bekerja atau hutang dibawa bersama mereka tablet khas - hidung (dari perkataan "memakai"). Tanda (takik) diletakkan di atasnya, dan dalam hal hutang, mereka membahagikannya kepada dua bahagian: satu untuk penghutang, yang kedua untuk peminjam.

Menurut versi lain, hidung seseorang telah dibandingkan dengan tag ini, secara bergurau mengancam untuk meninggalkan tanda padanya.

3. Kertas akan menanggung segala-galanya

Ini adalah satu lagi unit frasaologi yang diturunkan kepada kita daripada sumber Rom. Ungkapan Epistola non erubescit (diterjemahkan secara literal: "Surat tidak memerah") adalah milik Paper will endure everything / Kamus Ensiklopedia perkataan dan ungkapan bersayap. M. 2003. kepada penulis dan ahli politik purba terkenal Mark Tullius Cicero (106-43 SM). Dalam bentuk ini, ia boleh menjadi Surat Mark Tullius Cicero kepada Atticus, saudara mara, saudara Quintus, M. Brutus. T. I, tahun 68-51. M.-Leningrad. 1949. ditemui dalam banyak surat Cicero, sebagai contoh, dalam surat kepada ahli politik Lucius Lucceus:

Apabila saya bertemu, saya sering cuba bercakap dengan anda mengenainya, tetapi saya takut dengan keaiban yang hampir sekampung; pada kejauhan saya akan meletakkannya dengan lebih berani: surat itu tidak memerah.

Mark Thulius Cicero. Surat kepada Lucius Lucceus. Antium Jun 56 SM

Jelasnya, bukan frasa itu sendiri yang masuk ke dalam bahasa Rusia moden, tetapi maknanya. Walaupun Fyodor Mikhailovich Dostoevsky dalam "The Brothers Karamazov" menggunakan Dostoevsky F. M. Saudara Karamazov. M. 2008. ungkapan dalam rumusan yang lebih dekat dengan asal: "Kertas itu, kata mereka, tidak memerah …"

4. Letakkan semula pada penunu belakang

Unit frasaologi ini mempunyai beberapa varian asal.

Menurut sudut pandangan pertama, ungkapan itu muncul semasa pemerintahan tsar Rusia kedua dari dinasti Romanov, Alexei Mikhailovich. Di hadapan istana kayunya di kampung Kolomenskoye berhampiran Moscow, sebuah kotak dipaku di mana ia mungkin untuk meletakkan petisyen (petisyen dan aduan). Pegawai - kerani dan budak lelaki - memisahkan mereka dan meninggalkan ramai yang tidak dijawab.

sejarah unit frasaologi: letakkan pada penunu belakang
sejarah unit frasaologi: letakkan pada penunu belakang

Menurut sudut pandangan yang lain, frasa itu mungkin merupakan jejak ungkapan Jerman Etwas dalam die lange Truhe legen ("Untuk meletakkan sesuatu di dalam dada yang panjang"), yang dilahirkan di pejabat Empayar Rusia. Kemudian petisyen dan aduan yang tidak penting dan tidak memerlukan penyelesaian segera diletakkan pada penunu belakang.

5. Titikkan i

Dalam abjad pra-revolusi Rusia tidak terdapat 33, tetapi 35 huruf, termasuk "dan perpuluhan" (i). Selepas 1918, surat ini hilang dari bahasa Rusia.

Selepas ini, titik-titik diletakkan lebih awal, kerana semasa menulis adalah lebih mudah untuk menulis perkataan atau ayat secara keseluruhannya terlebih dahulu, dan kemudian menambah titik dan sebatan tambahan pada huruf. Frasa tangkapan itu sendiri ialah kertas surih daripada bahasa Perancis mettre les points sur les i et les barres sur les t ("titik di atas i dan belang di atas t").

6. Matlamat seperti helang

Menurut versi yang meluas, frasa ini berasal dari nama pemukul (ram) - burung helang. Pada zaman dahulu ia digunakan untuk menyerang bandar dan kubu. Helang itu diperbuat daripada kayu balak yang panjang dan tebal, diikat dengan logam dan digantung dari rantai. Permukaan elang itu "telanjang", iaitu licin. Frasa itu tidak ada kena mengena dengan burung pemangsa.

Dengan cara ini, dalam versi asal ungkapan ini terdapat V. I. Dal. Matlamat seperti elang, tetapi tajam seperti pisau cukur / Peribahasa rakyat Rusia. M. 1989. sambungan: "Telanjang seperti elang, tetapi tajam seperti kapak / pisau cukur."

7. Kambing hitam

Sejarah unit frasaologi. Kambing hitam dalam lukisan oleh William Holman Hunt
Sejarah unit frasaologi. Kambing hitam dalam lukisan oleh William Holman Hunt

Frasaologi yang menggambarkan seseorang yang telah ditimpakan segala tanggungjawab, Kambing Hitam naik / Kamus Ensiklopedia Kata dan Ungkapan Bersayap. M. 2003. kepada tradisi Perjanjian Lama tentang upacara Ibrani. Menurutnya, imam besar meletakkan kedua tangan di atas kepala kambing (Azazel) sebagai tanda pengenaan segala dosa ke atas haiwan itu, selepas itu dia dihalau keluar ke padang pasir.

Dan setelah menyucikan tempat kudus, Khemah Pertemuan dan mezbah [dan setelah menyucikan para imam], dia akan membawa seekor kambing yang hidup, dan Harun akan meletakkan kedua tangannya di atas kepala kambing yang hidup itu, dan mengaku di atasnya semua. kesalahan orang Israel dan segala pelanggaran mereka dan segala dosa mereka, dan meletakkannya di atas kepala seekor kambing, dan menghantar mereka dengan seorang utusan ke padang gurun.

Perjanjian Lama. Imamat. 16: 20-21.

8. Kawan dada

Hari ini frasa ini bermaksud "kawan rapat, penuh jiwa", tetapi perkataan "dada" berasal dari Kamus Bosom / Etimologi bahasa Rusia. SPb. 2004. daripada ungkapan lama "tuangkan ke atas epal Adam", iaitu, "minum, mabuk". Oleh itu, pada mulanya teman dada hanyalah teman minum.

9. Tempat yang bising

Dalam bahasa Slavonik Lama, perkataan "jahat" bermaksud "kaya, berkhasiat, banyak dalam bijirin." Ia disebut dalam doa pengebumian Ortodoks sebagai perihalan syurga, tempat untuk orang-orang soleh: "Istirahatkan jiwa hamba-hamba-Mu yang telah meninggal dunia di tempat yang lebih terang, di tempat yang gelap, di tempat yang damai."

Lama kelamaan, ungkapan itu memperoleh konotasi negatif dan ironis. Tempat yang bising mula dipanggil "tempat yang penuh makan, ceria di mana mereka menikmati pesta pora, mabuk dan pesta pora," iaitu kedai minuman.

10. Kebenaran telanjang

Frasa ini datang Kebenaran Telanjang / Kamus Ensiklopedia perkataan dan ungkapan bersayap. M. 2003. ke dalam bahasa Rusia daripada ode penyair Rom Horace (65–8 SM) dan dalam bahasa asal dalam bahasa Latin ia berbunyi seperti Nuda Veritas.

Jadi! Bolehkah dia memeluk Quintilia selama-lamanya

Mimpi? Adakah mereka akan mendapati dia sama keberanian

Saudari Keadilan - Kehormatan yang tidak boleh rosak, Hati nurani, Benar-benar terbuka?

Quintus Horace Flaccus. Ode XXIV. Diterjemah oleh A. P. Semyonov-Tyan-Shansky.

Secara kiasan, kebenaran sering digambarkan dalam bentuk wanita telanjang, yang melambangkan keadaan sebenar tanpa wahyu dan perhiasan.

11. Ada dalam beg

Asal usul pertuturan yang stabil ini diterangkan dalam beberapa versi.

Adalah dipercayai bahawa mereka mula bercakap dengan cara ini kerana adat kuno menyelesaikan pertikaian dengan membuat undian. Objek (contohnya, syiling atau batu kerikil) dilemparkan ke dalam topi, satu atau lebih daripadanya ditanda. Lelaki itu mengeluarkan barang itu dari topi secara rawak dengan harapan kes itu akan diselesaikan memihak kepadanya.

Versi lain mengatakan bahawa unit frasa muncul kerana cara lama menghantar mel, apabila dokumen penting dijahit di bawah lapisan topi atau topi utusan. Justeru, dia boleh sampai ke destinasinya tanpa menarik perhatian perompak.

Akhirnya, pandangan terakhir menegaskan bahawa pada zaman dahulu, pegawai menerima rasuah dengan tengkolok terbalik.

12. Melempar manik di hadapan babi

Ungkapan ini juga meninggalkan Jangan buang mutiara di hadapan babi / Kamus Ensiklopedia perkataan dan ungkapan bersayap. M. 2003. akar dalam Alkitab: dalam Khotbah di Bukit, Yesus berkata kepada murid-muridnya dan orang lain:

Jangan berikan benda-benda suci kepada anjing dan jangan melemparkan mutiaramu ke hadapan babi, supaya mereka tidak menginjak-injaknya di bawah kakinya dan, berpaling, tidak mengoyakkan kamu.

Injil Matius 7:6

Mutiara di Rusia dipanggil manik, oleh itu unit frasaologi menembusi ke dalam ucapan moden dari terjemahan Gereja Slavonik Alkitab dalam bentuk yang kita ketahui.

13. Pip pada lidah

Pip adalah penyakit burung, penampilan pertumbuhan tulang rawan di hujung lidah. Di Rusia, pips juga dipanggil jerawat keras pada tubuh manusia. Mengikut kepercayaan tahyul, pip muncul di kalangan orang yang menipu, dan keinginan untuk "pip pada lidah" adalah sejenis mantra yang buruk.

Disyorkan: