Benarkah kita lebih menjiwai haiwan berbanding manusia

2024 Pengarang: Malcolm Clapton | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 04:06

Penyelidikan menunjukkan bahawa penderitaan haiwan boleh menjadikan kita lebih empati daripada penderitaan manusia. Tetapi semuanya tidak begitu mudah.

Apa yang Dikatakan Sains Mengenai Empati Haiwan Kami

Pada tahun 2017, ahli sosiologi Amerika Jack Levin dan Arnold Arluck menjalankan eksperimen di Universiti Timur Laut di Amerika Syarikat. 256 pelajar diminta membaca satu daripada beberapa versi artikel tentang pukulan yang teruk. Terdapat empat jenis teks secara keseluruhan. Dalam varian pertama, mangsa adalah orang dewasa, yang kedua - kanak-kanak, yang ketiga - anjing dewasa, dan yang keempat - anak anjing. Selepas membaca, pelajar diminta menilai tahap empati mereka dengan menjawab soal selidik. Hasilnya menunjukkan, secara purata, susunan pengagihan belas kasihan berikut (daripada tertinggi ke terendah):

• anak.
• anak anjing.
• anjing.
• Dewasa.

Pada masa yang sama, simpati untuk orang dewasa jauh lebih rendah daripada orang lain, dan tahap empati untuk kanak-kanak dan anak anjing (dan anjing dewasa pada tahap yang lebih rendah) ternyata hampir sama.

Juga dalam kajian mereka, Levin dan Arluck merujuk kepada preseden terkenal lain di mana haiwan menimbulkan lebih empati daripada manusia. Jadi, pada 2015, Lambert V telah dilancarkan di UK. Mengapakah orang ramai menderma kepada badan amal anjing apabila kanak-kanak sedang nazak? Telegraph mempunyai dua versi satu PSA: "Adakah anda akan memberikan £5 untuk menyelamatkan Harrison daripada kematian yang panjang dan menyakitkan?" Sepanduk pertama memaparkan gambar Harrison Smith yang berusia lapan tahun menderita distrofi otot Duchenne, dan yang lain menunjukkan seekor anjing. Imej kedua menerima klik dua kali lebih banyak.

Ahli sosiologi juga memetik kisah Ye Hee Lee M. Mauling tentang budak lelaki merangsang perdebatan mengenai nasib pit bull sebagai contoh. USA Today, yang berlaku setahun sebelumnya. Kemudian pengguna Internet mengumpul wang untuk khidmat peguam untuk menyelamatkan seekor pit bull yang melumpuhkan seorang kanak-kanak berusia empat tahun dari Arizona daripada euthanasia. Dalam beberapa minggu, halaman Facebook perlindungan anjing mendapat 40,000 suka - berbanding 500 suka pada halaman sokongan budak lelaki itu.

Mengapa ia berlaku

Pakar dalam bidang anthrozoology Satu disiplin saintifik tentang interaksi manusia dan haiwan. - Lebih kurang. pengarang dan pencegahan keganasan terhadap haiwan oleh Arian Matamonas, mengulas tentang Nastasi A. Mengapakah manusia kelihatan lebih mengambil berat tentang penderitaan haiwan berbanding manusia? Harapan & Ketakutan menyebut kes di atas, menyatakan pendekatan yang berbeza untuk liputan peristiwa ini. Pada pendapatnya, dalam media, penekanan lebih kerap kepada pelaku jenayah, dan bukan pada kisah peribadi mangsa. Ini, kata Arian, menjadikan kita kurang terdedah kepada tragedi manusia. Ia juga memainkan peranan besar sama ada kita sedar tentang kelemahan dan ketidakbersalahan mangsa.

Di samping itu, semakin ramai mangsa, semakin kurang belas kasihan seseorang terhadap mereka.

Cathy Pinto, ahli Jabatan Sosiologi di Universiti California, menambah kepada fakta ini bahawa kami masih percaya bahawa mangsa (orang) harus dipersalahkan atas apa yang berlaku kepada mereka, dan kami mengutuk mereka kerananya. Iaitu, jika kita tidak ragu-ragu bahawa kanak-kanak atau haiwan tidak layak mendapat keganasan, maka berhubung dengan orang dewasa, kita sering berfikir bahawa mereka sendiri menghadapi masalah. Semua ini menjadikan tindak balas kita terhadap kekejaman haiwan lebih akut.

Mengapa kita suka haiwan

Kami sangat menyayangi haiwan - dalam beberapa kes bahkan lebih daripada manusia.

Peranan khas dalam hal ini adalah dalam proses pembiakan haiwan pendamping - haiwan peliharaan. Keadaan hidup yang lebih baik daripada di alam liar, dan pemilihan jangka panjang membawa kepada manifestasi neoteny di dalamnya - pemeliharaan ciri-ciri kanak-kanak dalam penampilan dan watak pada orang dewasa. Tanda-tanda neotenik termasuk telinga terkulai, mata besar, dahi bulat, suka bermain dan kurang agresif.

Pada masa yang sama, salah satu teori mendakwa bahawa neoteny memainkan peranan penting dalam evolusi manusia sebagai spesies biologi. Oleh itu, haiwan peliharaan membangkitkan dalam diri kita perasaan ibu dan bapa yang sama seperti anak-anak. Ini disahkan, sebagai contoh, oleh kajian MRI.

Juga, tingkah laku mereka mempunyai pengaruh yang besar terhadap kasih sayang kita terhadap haiwan peliharaan. Haiwan lebih bersedia dan lebih visual daripada manusia untuk menunjukkan reaksi dan jangkaan mereka. Ini memberi kita keyakinan terhadap kesetiaan mereka - walaupun kucing dan anjing boleh menjadi sama mesra dan penyayang dengan orang yang tidak dikenali.

Mengapa empati kita terhadap haiwan adalah selektif

Berita penderaan haiwan tersebar dengan cepat di seluruh web, menarik banyak perhatian dan menjana reaksi ganas.

Kisah berprofil tinggi itu berlaku pada 2015 di Taman Negara Hwange di Zimbabwe. Kemudian singa Cecil dibunuh - kebanggaan sebenar dan tarikan hidup taman itu. Dia ditembak oleh pencinta trofi, doktor gigi Walter Palmer, yang membayar 50 ribu dolar kepada pemburu profesional Theo Bronkorst untuk peluang membunuh binatang itu. Haiwan itu mula-mula cedera dengan busur, dan selepas 40 jam, dihabiskan dengan pistol. Kemudian kepala singa itu dipotong dan dibuang kulitnya. Tiada akibat undang-undang untuk Palmer dan Bronkorst, kerana pengumpul trofi telah dilesenkan untuk memburu.

Terdahulu, orang ramai digemparkan dengan berita bahawa di zoo Denmark, zirafah yang tidak dapat membiak dibunuh dan diberi makan kepada singa.

Tetapi ini hanya kes terpencil. Banyak manifestasi keganasan harian terhadap haiwan kekal di luar perhatian manusia: sarkas, dolphinarium, tadika. Malah, menurut Nastasi A. Mengapakah manusia kelihatan lebih mengambil berat tentang penderitaan haiwan berbanding manusia? Pengarang Hopes & Fears Society and Animals Kenneth Shapiro, kami hanya mempunyai belas kasihan terhadap haiwan peliharaan dan mangsa individu: harimau dibunuh oleh pemburu haram, ikan paus dihanyutkan ke darat dan sebagainya. Dan jisim besar haiwan yang diternak di ladang daging, atau mereka yang menguji kosmetik, kebanyakan kita jarang berempati. Semua ini menunjukkan bahawa kasih sayang dan empati kita terhadap haiwan ditunjukkan secara terpilih.

Apakah spessishism dan mengapa ia menimbulkan keraguan tentang simpati kita terhadap haiwan

Katie Pinto menyatakan Nastasi A. Mengapakah manusia kelihatan lebih mengambil berat tentang penderitaan haiwan berbanding manusia? Harapan & Ketakutan, bahawa terdapat banyak isu kompleks dalam masyarakat tentang sikap manusia terhadap haiwan, yang masih belum ada kata sepakat. Adakah mungkin, tanpa membunuh haiwan liar, sambil membuat mereka membuat persembahan dalam sarkas? Adakah beretika untuk menternak haiwan hanya untuk memakannya? Haiwan apa yang boleh anda buru, dan apa yang tidak, dan mengapa? Adakah mungkin untuk mendapatkan, memberi dan menjual haiwan peliharaan tanpa bimbang tentang nasib masa depan mereka?

Pengiktirafan tentang ketidaksamaan hubungan antara haiwan dan manusia menjadi asas kepada teori pengkhususan, atau diskriminasi spesies. Menurutnya, manusia sebagai spesies biologi melanggar kepentingan dan hak spesies biologi lain - haiwan dan tumbuhan.

Spessists percaya bahawa terdapat dan tidak sepatutnya ada kelebihan manusia berbanding spesies biologi lain, dan mereka juga mengkritik antroposentrisme - idea bahawa hanya manusia yang mempunyai kehendak bebas dan keupayaan untuk berfikir dan merasa.

Konsep kepakaran muncul daripada Ryder R. Semua makhluk yang berasa sakit berhak mendapat hak asasi manusia. The Guardian pada tahun 70-an abad XX dalam tulisan Peter Singer dan Richard Ryder, yang mengkritik antroposentrisme. Mereka berpendapat bahawa prinsip kesaksamaan harus digunakan bukan sahaja kepada manusia, tetapi kepada semua makhluk hidup. Dan dengan itu, kewujudan hak hanya di kalangan orang menyamakan Pavlova T. N. Bioethics dalam pendidikan tinggi. - M., 1997 spessishism, menurut penyokongnya, kepada perkauman, seksisme dan lain-lain bentuk diskriminasi.

Pakar spesis menganggap Cameron J. Peter Singer on Suffering and the Consequences of "Speciesism" sebagai manifestasi penindasan tersebut. Dinyahkodkan Percubaan haiwan lalu, penternakan dan penyembelihan haiwan industri, sukan sadis (seperti laga lembu atau rodeo), pengekstrakan bulu dan kulit.

Spessishisme, walaupun fakta bahawa ia dikritik dari kedua-dua kedudukan saintifik dan falsafah, menimbulkan persoalan penting bagi manusia:

“Mengapa kita melayan, sebagai contoh, anjing dengan kasih sayang dan belas kasihan, tetapi tidak merasakan perasaan yang sama terhadap lembu yang kita makan? Apakah perbezaan asas antara mereka?"

Apakah sikap sebenar kita terhadap haiwan?

Mengatakan bahawa penderitaan haiwan membimbangkan kita lebih daripada penderitaan manusia adalah salah, kata Nastasi A. Mengapakah manusia nampaknya lebih mengambil berat tentang penderitaan haiwan berbanding manusia? Harapan & Ketakutan Kenneth Shapiro.

Sebagai contoh, kita boleh memetik kes dengan berjuta-juta cerpelai Denmark yang dimusnahkan oleh N. Ermolaeva. Di Denmark, semua cerpelai yang dijangkiti coronavirus telah dimusnahkan. RG.ru baru-baru ini. Adakah mereka dipersalahkan kerana dijangkiti coronavirus? Tidak. Tetapi apa yang penting jika mereka sepatutnya berbulu? Keseluruhan cerita ini tidak akan mendapat publisiti sedemikian jika ia terus digunakan secara sistematik untuk kot bulu dan topi. Jika anda melihat keadaan secara keseluruhan, maka tidak perlu bercakap tentang lebih belas kasihan kepada haiwan daripada manusia.

Dan tanpa mengira sikap kita terhadap haiwan, kita masih tidak mempunyai jawapan yang meyakinkan kepada soalan: "Bagaimanakah kita begitu ketara berbeza daripada mereka?" Akhirnya, kesedaran bahawa haiwan juga adalah makhluk yang bijak dan mereka boleh mengalami penderitaan menjadikan kita lebih manusia sendiri.