10 tanggapan salah tentang samurai yang kami percayai dalam filem dan permainan

2024 Pengarang: Malcolm Clapton | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 04:06

Idea kehormatan, adat resam, dan juga senjata mereka sama sekali tidak seperti yang anda fikirkan dahulu.

1. Senjata utama samurai ialah katana

Selalunya, samurai digambarkan dengan dua pedang di tali pinggang mereka - katana panjang dan wakizashi pendek. Oleh itu, kebanyakan orang menganggap mereka sebagai pahlawan huru-hara yang bertarung dengan pedang. Tetapi ini tidak berlaku.

Samurai, sudah tentu, menggunakan katana dan wakizashi, tetapi hanya dalam kes kecemasan. Pada asasnya, senjata ini berfungsi sebagai pengesahan status mereka, kerana orang biasa - pedagang dan tukang - hanya boleh membawa satu pedang pendek (dan kemudian diharamkan).

Di medan perang, samurai terutamanya pemanah kuda. Ini adalah keistimewaan para bangsawan, kerana di Jepun kecil, dengan kekurangan padang rumput, seekor kuda bernilai kekayaan. Bushi membawa busur panjang waku, daikyu atau yumi dan anak panah buluh kepadanya. Dan kemahiran menembak dari senjata ini untuk samurai adalah lebih penting daripada ilmu pedang.

Ini masuk akal, kerana musuh biasanya lebih mudah untuk menembak daripada mencucuknya dengan pedang.

Samurai, tidak seperti kesatria Eropah, tidak memakai perisai. Squires mereka melakukannya untuk mereka - mereka menyeret perisai tate kayu yang besar supaya tuan boleh bersembunyi di belakang mereka semasa penembakan.

Jika ia datang kepada pertempuran tangan ke tangan, samurai mengambil tombak yari, naginata (sesuatu seperti tombak Jepun, sejenis kacukan pedang dan mop) dan kayu besi dan kayu kanabo untuk melawan musuh dalam perisai. Bushi juga menggunakan kusarigama dan kusari-fundo - bilah dan sabit pada rantai, yang biasanya digunakan dalam filem hanya oleh ninja.

Akhirnya, mereka kadangkala mengacungkan nodachi, pedang yang sangat panjang dan sedikit melengkung (semacam zweihander versi Jepun). Katana, sebaliknya, kadang-kadang tidak dibawa ke medan perang sama sekali, lebih suka mengekalkannya sebagai item status.

2. Samurai setia kepada daimyo mereka hingga akhir

Dalam budaya moden, perkataan "samurai" adalah sinonim dengan penghormatan dan pengabdian. Pahlawan bangsawan Jepun purba nampaknya benar-benar taksub dengan ini. Mereka bersedia bukan sahaja untuk membunuh, tetapi juga untuk mati untuk tuan mereka. Dan daimyo itu hanya perlu menaikkan kening untuk samurainya pergi melakukan misi bunuh diri atau melakukan seppuku, hanya untuk menjaga maruahnya.

Tetapi sebenarnya, samurai, seperti kesatria Eropah, sama sekali tidak begitu setia. Mereka menghidangkan daimyo mereka sementara dia membayar mereka - kebanyakannya dalam nasi. Jika tuan itu tidak lagi sesuai dengan samurai, dia boleh dengan mudah pergi kepada pemiliknya dengan lebih baik bersama semua pahlawannya.

Di Eropah, pengkhianatan juga berlaku, tetapi orang-orang di sekelilingnya mula memperlakukan ksatria yang telah melakukan perbuatan rendah itu dengan celaan. Di Jepun, meninggalkan tuan tidak dianggap sebagai sesuatu yang tidak boleh diterima di kalangan samurai.

Alessandro Valignano, seorang mubaligh Jesuit yang berkhotbah di Jepun pada tahun 1573, menulis tentang samurai:

Mereka bangkit apabila mereka mempunyai peluang untuk merampas kuasa pemerintah mereka atau menyertai musuh mereka. Mereka kemudian bertukar pihak lagi dan mengisytiharkan diri mereka sekutu. Tetapi mereka bangkit semula apabila ada peluang. Tingkah laku sebegini tidak memburukkan mereka sama sekali.

Alessandro Valignano

Orang Jepun masih mempunyai pepatah "tujuh jatuh, lapan naik." Itulah berapa kali daimyo, secara teori, boleh memaafkan vasal yang mengkhianati kepercayaannya. Atau melepaskan sementara subjek daripada perkhidmatan supaya dia tidak marah.

3. Anda boleh memotong pedang lain dengan mudah dengan katana

Terdapat kepercayaan bahawa bilah samurai sangat kuat dan tajam. Mereka boleh memotong beberapa orang separuh dengan satu pukulan, memotong pedang musuh atau laras senjata api, membelah selendang sutera atau bulu kuda yang ditinggalkan kepada dua bahagian, dan sebagainya.

Walau bagaimanapun, katana tidak begitu berbeza dengan pedang atau pemeriksa. Hakikatnya ialah orang Jepun mempunyai keluli yang sangat sedikit, dan oleh itu katana tidak boleh bermegah dengan kualiti yang tidak akan dimiliki oleh senjata berbilah panjang Barat. Ketajaman mereka tidak boleh dipanggil ghaib sama ada: bilah Eropah memotong kertas, kain dan perkara lain tidak lebih buruk.

Jadi mustahil untuk memotong katana lain dengan katana, apatah lagi pedang bangsat Eropah. Jika anda tidak percaya, tonton cara penguji dalam program Jerman Welt der Wunder cuba melakukannya.

Seorang samurai dengan katana seperti itu, yang bertarung dengan seorang kesatria atau sekurang-kurangnya seorang tentera upahan-landsknecht, akan menghadapi masa yang sukar.

4. Pedang samurai ditempa daripada beribu-ribu lapisan keluli

Ramai yang percaya bahawa katana sebenar ditempa oleh perisai induk selama beberapa tahun. Pada masa ini, tukang besi melipat kosong keluli berkali-kali, memberikan kekuatan dan ketajaman yang luar biasa kepada pedang.

Ini, sudah tentu, satu khayalan. Bilet daripada tamahagane, keluli Jepun, juga dipanggil "berlian", benar-benar dibuat dengan melipat berulang kali dan kemudian meratakan logam.

Tetapi keluli berlapis, yang direkodkan sebagai kelebihan katana, dibuat oleh Jepun bukan kerana sifat uniknya, tetapi kerana mereka tidak mempunyai cara yang lebih berkesan untuk membersihkan pasir besi daripada kekotoran dan mengedarkan karbon dengan lebih baik dalam logam.. Kaedah pemprosesan besi ini bukanlah rahsia besar pengrajin Jepun, tetapi teknik yang sama sekali biasa yang digunakan di seluruh dunia.

Beribu kali keluli tidak dilipat. Membengkokkan bahan kerja lebih daripada 20 kali adalah membuang masa, kerana ini membawa kepada penyebaran karbon yang berlebihan dalam bahan. Proses lenturan keluli, dipanggil shita-kitae, diulang hanya 8-16 kali.

Dan apabila orang Jepun mula mengimport logam dari Eropah, mereka secara amnya tidak membuang tenaga untuk Sita-Kitae, kerana keluli Eropah lebih murah dan lebih berkualiti.

Dan katana tidak ditempa selama bertahun-tahun. Secara purata, ia mengambil satu pedang, dari tiga minggu hingga beberapa bulan.

5. Senjata api tidak boleh diterima untuk samurai

Seperti yang anda tahu, senjata api itu dicipta oleh gaijin pengecut yang tidak tahu jalan kehormatan. Perkara sebegitu menjijikkan bagi seorang samurai sebenar. Dia melawan musuh secara bersemuka dan hanya dengan pedang. Dan jika musuh menembaknya, samurai akan mati dengan berani. Nah, atau dia akan menewaskan peluru dalam penerbangan dengan katana. Sekurang-kurangnya dalam filem.

Pada hakikatnya, samurai bukan sahaja tidak menghina senjata api, tetapi juga mengamalkannya hampir sebaik sahaja orang Eropah membawanya ke Jepun. Istana roda Portugis, yang dipanggil tanegashima oleh Jepun pada tahun 1543, mengubah peperangan di Jepun.

Unit tentera dibentuk daripada arquebusiers dan pikemen. Orang Jepun begitu terbawa-bawa oleh senjata api sehingga pada akhir abad ke-16 mereka telah memperoleh kumpulan arquebusiers, lebih banyak daripada di mana-mana negara Eropah.

Pada asasnya, senjata api - dan pistol tangan, dan senapang, dan meriam - dibeli di Belanda. Dan untuk memiliki beberapa tong import yang keren di kalangan samurai dianggap tidak memalukan, tetapi, sebaliknya, terhormat dan status.

6. Samurai ialah pahlawan elit

Lazimnya, samurai dianggap sebagai pahlawan yang tidak kenal takut yang menumpukan seluruh hidup mereka untuk berperang. Tetapi ini tidak benar. Perkataan samurai, jika anda mencari alternatif untuknya dalam bahasa lain, bukan bermaksud "pahlawan", tetapi "bangsawan" atau "bangsawan", tetapi secara langsung diterjemahkan sebagai "orang yang berkhidmat".

Oleh itu, di kalangan samurai terdapat cukup ramai yang tidak pernah berperang sama sekali. Mereka bertindak sebagai pemungut cukai, penjaga buku, pegawai, dan sebagainya.

Pahlawan sebenar kadang-kadang mentertawakan samurai seperti itu, mengatakan bahawa mereka membawa pedang secara tidak betul - dalam kedudukan yang lebih mendatar, yang tidak membenarkan mereka menarik senjata mereka dengan serta-merta.

Dan samurai hampir tidak boleh dipanggil elit sebenar. Sebagai contoh, pada tahun 1600 Jepun mempunyai 18 juta orang, dan samurai menyumbang 5-6% daripada jumlah keseluruhan. Jadi seseorang tidak boleh memanggil mereka kelas kecil.

7. Seorang samurai yang mahir akan menghentikan katana dengan tepukan tapak tangannya

Kadang-kadang kemahiran ketenteraan samurai dalam filem dan anime ditunjukkan terlalu tidak masuk akal. Jadi, kadang-kadang bushi berpengalaman berjaya menghentikan pukulan katana pihak lawan dengan memegangnya di antara dua tapak tangan. Ia kelihatan sangat keren, tetapi sama sekali tidak realistik.

Secara umum, di sekolah pagar yang berbeza - kedua-dua Jepun dan Eropah - terdapat teknik yang memungkinkan untuk mengambil pedang dari musuh. Tetapi sebelum mencengkam senjata dengan bilah, adalah sangat dinasihatkan untuk memakai pendakap dan sarung tangan tebal. Mereka tidak menyentuh bilah dengan tangan kosong - anda hanya boleh meraih pemegang atau tangan pihak lawan.

Adalah mustahil untuk menghentikan pukulan bilah dengan tepukan tapak tangan - anda hanya akan dicacatkan atau dipotong sepenuhnya dari anggota badan anda.

8. Samurai mengikut kod Bushido

Adalah dipercayai bahawa Bushi-do, cara pahlawan, adalah satu set peraturan yang mengawal kehidupan seorang samurai. Dan setiap bushi mesti tahu kod ini. Jika dia melanggarnya, dia akan dipaksa untuk melakukan ritual seppuku bunuh diri, kerana pahlawan mesti mematuhi kehormatannya dengan ketat.

Pada hakikatnya, samurai mempunyai peraturan kelakuan, sudah tentu, tetapi ia tidak bertulis. Senarai yang paling lengkap telah disusun dalam bukunya "Hagakure" oleh samurai Yamamoto Tsunetomo. Terdapat hanya satu kecil tetapi: dia bukan bushi, dia tidak pernah melihat perang dan bekerja sebagai pengurus di ladang daimyo Saga.

Dan Yamamoto tidak menulis beberapa peraturan yang tidak berubah, tetapi kenangan samurai lama dan ideanya sendiri tentang pahlawan yang ideal. Jadi menilai bushi dari Hagakure adalah seperti mencipta idea kesatria dari novel-novel yang sopan.

Pemikiran samurai sebenar tentang kehormatan sangat berbeza daripada yang moden. Dan, dalam hal ini, semua orang membuat peraturan untuk diri mereka sendiri.

Ramai bushi tidak melihat apa-apa yang tercela dalam menggodam musuh dari belakang tanpa mengumumkan permulaan pertarungan.

Persaudaraan, pengkhianatan, berkhidmat kepada beberapa tuan pada masa yang sama di kalangan samurai juga berlaku. Tetapi apa yang boleh saya katakan, keseluruhan seni battojutsu dikhaskan untuk mengeluarkan pedang dengan cepat dan membunuh seseorang sementara dia tidak mengesyaki apa-apa - contohnya, semasa upacara minum teh. Ia tidak benar-benar terdengar seperti tindakan yang jujur.

9. Seppuku adalah pengakhiran terbaik untuk samurai

Seorang samurai yang menjatuhkan maruahnya, secara teori, pastinya terpaksa melakukan ritual seppuku bunuh diri. Ia terdiri daripada yang berikut: bushi berpakaian putih, menulis puisi perpisahan, kemudian berlutut dan mengoyak perutnya dengan bilah pendek kusungobu. Ini sepatutnya dilakukan tanpa teragak-agak dan dengan muka yang tidak dapat ditembusi.

Dan rakan samurai, yang dipanggil kaisyaku, mesti memenggal kepalanya, tetapi tidak sepenuhnya, tetapi supaya ia tergantung pada sekeping kulit. Jika kaisyaku dengan cuai menghembus kepalanya, samurai itu akan diselubungi rasa malu. Jika samurai itu berdiri teguh, perutnya dirobek dengan betul dan kepalanya dipotong tanpa cela, maka kehormatannya terselamat.

Bunyinya menyeramkan, tetapi sebenarnya, hara-kiri, dalam kebanyakan kes, dilakukan bukan untuk menyelamatkan maruah, tetapi untuk mengelakkan lebih banyak masalah. Sebagai contoh, jika seorang samurai dikalahkan dalam pertempuran dan diancam dengan tawanan dan penyeksaan, dia memilih penghujung yang lebih cepat, yang juga membantu menyelamatkan muka.

Ia agak munasabah, memandangkan betapa kejamnya samurai melayan tahanan - pembakaran, penyaliban dan mendidih dalam air mendidih adalah perkara biasa. Orang yang kurang bernasib baik boleh dipotong separuh … dengan gergaji kayu.

Dan bagi samurai yang tidak menghormati daimyo mereka, seppuku kadangkala merupakan satu-satunya cara untuk memelihara harta benda.

Lagipun, jika bushi merobek perutnya, kekayaannya akan diturunkan kepada warisnya. Dan jika dia dibicarakan dan dijatuhkan hukuman, harta itu akan dirampas.

Akhirnya, hara-kiri yang menyeksakan itu tidak dilakukan dengan kerap mengikut peraturan. Jika samurai itu memahami bahawa kematian tidak dapat dielakkan, dia boleh menyentuh perutnya secara ritual dengan kipas, menghilangkan penderitaan, mengeluarkan isi perut dan darah. Dan kaisyaku cepat-cepat memenggal kepalanya.

Dan sebagai tambahan, jika seorang samurai daimyo mati atau melakukan hara-kiri sendiri, bushi itu tidak perlu mengikuti teladannya. Dia boleh pergi ke biara dan tinggal di sana - ini dianggap sebagai alternatif yang boleh diterima untuk seppuku. Atau anda boleh melepaskan sedikit peraturan dan mencari diri anda seorang tuan baru.

10. Ronins adalah lelaki yang jujur dan sopan

Dalam budaya moden, ronin, pahlawan yang mengembara tanpa tuan, rumah, atau mata pencarian, digambarkan sebagai kesatria tunggal yang mulia. Mereka tidak teragak-agak untuk membela rakyat biasa, meletakkan samurai yang menggali dan cuba mengembalikan kehormatan dan nama baik mereka dengan perbuatan baik dan perbuatan berani.

Malah, ramai ronin menjadi ahli kumpulan samseng, perompak, perogol dan samseng.

Samurai di Jepun menggunakan hak untuk "membunuh dan meninggalkan", iaitu, menggodam hingga mati mana-mana orang biasa untuk pandangan sebelah mata. Atau untuk menguji ketajaman pedang.

Setelah kehilangan daimyo, ronin tidak melepaskan adab samurai mereka. Mereka membunuh, merampas harta orang lain dan terlibat dalam kegiatan pemerasan. Ramai daripada mereka menjadi ketua geng yakuza. Seperti yang anda boleh lihat, pada hakikatnya, ronin itu sama sekali bukan personaliti yang menyenangkan seperti Zatoichi dalam filem Takeshi Kitano.