7 mitos tentang Inkuisisi yang dikenakan ke atas kita oleh budaya popular

2024 Pengarang: Malcolm Clapton | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 04:06

Malah, tiada siapa yang membakar Copernicus di pancang.

Hari ini kita melihat algojo yang kejam dan fanatik agama dalam inkuisitor. Sikap ini terbentuk semasa era peperangan antara Katolik dan Protestan pada abad ke-16 - ke-17. Kedua-dua pihak cuba memburukkan satu sama lain. Salah satu sasarannya ialah mahkamah gereja, yang dikaitkan dengan semua jenis kekejaman. Dalam era Pencerahan yang berikutnya, para penyiasat juga tidak digemari dan dianggap sebagai penentang kemajuan sains.

Akibatnya, dalam kesedaran massa, Inkuisisi menjadi simbol Zaman Pertengahan "gelap", apabila beribu-ribu orang yang tidak bersalah dibakar di kayu pancang. Lifehacker memberitahu mengapa ini tidak sepenuhnya benar.

1. Ahli sihir dan ahli sihir adalah penentang utama penyiasat

Inkuisitor dianggap sebagai penganiaya utama ahli sihir, yang boleh termasuk mana-mana wanita berambut merah atau cantik, serta perempuan simpanan kucing. Tetapi ini hanyalah salah tanggapan biasa.

Malah, penyiasat menentang Monter W. Ritual, mitos, dan sihir di Eropah moden awal. M. 2003 dengan ajaran sesat - penyelewengan dari doktrin Katolik ortodoks, maksiat dan melanggar norma moral pada masa itu. Contohnya, dengan pegangan rahsia kepada Judaisme atau Lutheranisme, bigami atau homoseksualiti.

Di Sepanyol, Inkuisisi lebih berkemungkinan mengutuk orang kerana menghujat, mematuhi Islam secara rahsia, agama Yahudi atau Lutheran, perbuatan tidak bermoral dan jenayah seksual berbanding kepercayaan karut, termasuk ilmu sihir.

Pada tahun 1610, Inkuisitor Salazar-i-Firas melakukan Ritual Monter W., mitos dan sihir di Eropah moden awal. M. 2003 "penyiasatan" eksperimen, di mana ia membuktikan bahawa wanita yang dituduh melakukan sihir tidak ada kaitan dengan sihir, tetapi sama ada sakit mental, atau memfitnah diri mereka sendiri. Selepas beberapa tahun, Inkuisisi berhenti mempertimbangkan kes sihir.

Tetapi pemburuan ahli sihir telah meluas di negara-negara yang tidak mempunyai Inkuisisi. Di Eropah Tengah dan Utara pada abad ke-15-17, mereka mula mencari ahli silap mata dan ahli sihir secara beramai-ramai. Pada masa yang sama, mahkamah sekular yang terlibat terutamanya dalam penganiayaan mereka. Juga, terdapat kes hukuman mati yang kerap berlaku.

Perbicaraan Salem yang terkenal pada umumnya berlaku di tanah jajahan British di Amerika dan terletak pada hati nurani mahkamah sekular.

Akibatnya, jumlah mangsa pemburuan ahli sihir berusia 300 tahun itu, menurut pelbagai sumber, adalah antara 35 hingga 100 ribu orang. Walau bagaimanapun, di negara-negara di mana Inkuisisi beroperasi, iaitu, di Sepanyol, Itali dan Portugal, angka ini jauh lebih rendah. Dan mereka kebanyakannya lelaki.

2. Inkuisitor cuba membakar semua orang yang jatuh ke tangan mereka

Tidak seperti mahkamah sekular, penyiasat mendokumentasikan Ritual Monter W., mitos dan sihir di Eropah moden awal secara terperinci. M. 2003 aktivitinya. Terima kasih kepada akses kepada arkib ini, kami tahu banyak tentang perjalanan proses dan keputusan mahkamah gereja. Ternyata tribunal tidak begitu dahagakan darah, dan hukumannya agak ringan mengikut norma moral zaman pertengahan.

Pada asasnya, penyiasat adalah peguam berpendidikan, kerana pada zaman pertengahan Eropah biara adalah pusat sains dan pengetahuan. Oleh itu, paderi menggunakan prosedur penyiasatan yang dipinjam daripada amalan Rom Purba: mencari bukti, membina barisan tuduhan, menjelaskan kesaksamaan saksi. Mereka biasanya menjalankan siasatan dan soal siasat dengan teliti dan teliti.

Bagi mengelak kes sumpah bohong, sebelum penyiasatan, penyiasat bertanyakan tertuduh jika dia mempunyai musuh. Ritual Monter W., mitos dan sihir di Eropah moden awal juga dibahagikan. M. 2003 konsep "sedar" dan "perbuatan tidak sedar."Mahkamah boleh mengambil kira keadaan orang yang, sebagai contoh, membuat ucapan "menghujat".

Ini sebahagiannya mengapa lebih daripada 90% daripada hukuman telah dibebaskan. Tetapi walaupun rasa bersalah telah dibuktikan, mahkamah gereja lebih kerap memerintahkan hukuman badan, buang negeri, denda, rampasan harta benda, atau pemakaian pakaian khas "penitensi", dan bukannya hukuman mati. Hanya mereka yang berterusan dalam sabitan mereka atau ditangkap untuk kali kedua dalam perbuatan di mana mereka telah mengaku telah dihantar ke api.

Malah ada kes yang diketahui apabila penjenayah biasa mula menghujat semasa siasatan sekular. Jadi mereka berharap mendapat hukuman yang lebih ringan daripada tribunal siasatan.

Kisah 1580, ketika di Kadipaten Milan, penduduk tempatan mula histeris mencari ahli sihir di kalangan jiran mereka, juga menunjukkan. Monter W. Ritual, mitos, dan sihir di Eropah moden awal telah ditangkap oleh penyiasat. M. 2003 17 wanita dituduh sihir. Sembilan daripada mereka dibebaskan serta-merta, lima lagi - selepas mengangkat sumpah bahawa mereka bukan ahli sihir. Hanya seorang wanita mengaku bersalah sepenuhnya, dan dua yang selebihnya sebahagiannya, tetapi mereka semua menerima hukuman ringan.

Secara umum, Inkuisisi lebih berusaha untuk mewujudkan motif salah laku, untuk mencapai pertaubatan, dan bukan hanya untuk menghukum pelakunya. Eksekusi itu menunjukkan bahawa bidaah tidak boleh dikembalikan kepada kepercayaan Katolik dan terpaksa bertaubat dari apa yang telah dilakukannya. Sebagai contoh, Giordano Bruno dibakar hanya tujuh tahun selepas permulaan perbicaraan. Selama ini, pertikaian teologi diadakan dengan ahli sains.

3. Darah berjuta-juta orang berada pada hati nurani para penyiasat

Walaupun penyiasat bukan "pemerintah" yang baik hati masyarakat zaman pertengahan, skala kekejaman mereka sering dilebih-lebihkan. Arkib Inkuisisi Sepanyol dan Portugis yang masih ada membolehkan Monter W. Ritual, mitos dan sihir di Eropah moden awal. M. 2003 untuk membuat beberapa kesimpulan.

Dari 1478 hingga 1834, penyiasat Sepanyol memeriksa kira-kira 150,000 kes dan menjatuhkan kira-kira 10,000 hukuman mati. Tidak lebih daripada 7,000 daripada mereka telah dikuatkuasakan.

Tetapi mahkamah eklesiastik Sepanyol yang dianggap paling kejam! Pada hakikatnya, ini juga mitos. Mereka memanggilnya legenda hitam. Adalah dipercayai bahawa Protestan menyebarkannya semasa peperangan dengan Katolik.

Di Portugal, selama 250 tahun kewujudannya (sejak 1540), Inkuisisi mempertimbangkan tiga kali lebih sedikit kes daripada di Sepanyol, tetapi menjalankan 4% lebih banyak Monter W. Ritual, mitos dan sihir di Eropah pada zaman moden awal. M. 2003 hukuman mati. Ini disebabkan terutamanya oleh pemeliharaan tradisi Yahudi di kalangan orang Yahudi yang dibaptis di sudut jauh negara.

Walaupun ini adalah jumlah yang besar, masih tidak perlu bercakap tentang berjuta-juta mangsa.

4. Inkuisitor adalah penyokong utama penyeksaan dan menggunakannya secara tidak terkawal

Mahkamah Inkuisisi sangat berbeza daripada mahkamah hari ini. Contohnya, pendakwa raya, penyiasat dan hakim adalah orang yang sama. Terdapat anggapan bersalah, bukan tidak bersalah.

Sabitan bahawa defendan jelas bersalah mewajarkan penggunaan penyeksaan.

Walau bagaimanapun, keganasan dan anggapan bersalah pada zaman itu adalah ciri ciri mana-mana proses undang-undang, bukan sahaja proses gereja. Di Sepanyol yang sama, prosiding sivil dalam bentuk ini wujud sehingga awal abad ke-18.

Pada masa yang sama, dalam soal penyeksaan suspek, golongan paderi jauh lebih berperikemanusiaan daripada pihak berkuasa sekular. Penyeksaan dibenarkan tidak lebih daripada sekali sehari, tidak lebih daripada dua hari berturut-turut. Dan hanya mereka yang terperangkap dalam pembohongan pada siasatan awal, atau mereka yang kesalahannya hampir terbukti. Selain itu, semasa siasatan, orang yang ditangkap tidak sepatutnya mati atau kekal hilang upaya.

Di samping itu, penyiasat dilarang menumpahkan darah, jadi senjata penyeksaan adalah terhad. Pada asasnya, tiga jenis penyeksaan digunakan:

• air: suspek diletakkan di belakangnya secara terbalik dan disiram sehingga dia mula tercekik;
• tergantung pada rak;
• regangan di atas papan.

Selain itu, defendan boleh dipenjarakan dalam kurungan bersendirian dan dipaksa kelaparan.

Penggunaan penyeksaan tidak diwajibkan, dan tertuduh perlu mengesahkan pengakuan yang diperoleh di bawahnya semula tanpa penyeksaan. Inkuisitor biasanya ahli psikologi yang halus dan lebih bergantung pada ritual, mitos dan sihir Monter W. di Eropah moden awal. M. 2003 untuk pemeriksaan balas.

Sebagai contoh, Galileo yang berusia 69 tahun tidak menghabiskan sehari di penjara semasa penyiasatan inkuisitor, dan kemungkinan besar dia hanya diancam dengan penyeksaan. Dan sebelum perbicaraan, dia diperiksa oleh seorang doktor dari cawangan Florentine Inkuisisi Rom.

Walau bagaimanapun, semua ini tidak menjadikan penyiasat kurang kejam.

5. Mahkamah Inkuisisi menjatuhkan hukuman itu dan mereka sendiri melaksanakannya

Bertentangan dengan kepercayaan popular, penyiasat sendiri tidak pernah membunuh mereka yang mereka aniaya.

Para penyiasat bekerja bersama-sama dengan pihak berkuasa tempatan. Sekiranya tidak ada biara Dominika di bandar atau kampung, penguasa sekular perlu menyediakan ulama dengan segala yang diperlukan, serta mengatur pengawasan terhadap suspek. Selain itu, anggota Inkuisisi tidak mempunyai hak untuk menyeksa tertuduh sendiri, jadi pihak berkuasa tempatan memanggil orang khas untuk ini.

Selepas tamat penyiasatan dan keputusan keputusan, Inkuisisi menyerahkan orang yang ditangkap kepada pihak berkuasa sekular. Dia menghukum pelakunya.

6. Inkuisitor menganiaya saintis

Itulah sebabnya penyiasat membakar Giordano Bruno dan Nicolaus Copernicus, dan Galileo terpaksa meninggalkan pandangannya.

Walau bagaimanapun, Copernicus tidak mengalami sebarang penganiayaan gereja. Ahli astronomi itu meninggal dunia pada usia 70 tahun akibat strok, bukan akibat kebakaran. Malah terdapat versi bahawa saintis berbakat, yang dikenali di seluruh Eropah, telah dijemput ke mahkamah oleh Pope Leo X. Dia mahu ahli astronomi terkenal itu mengambil bahagian dalam pembangunan pembaharuan kalendar, tetapi Copernicus dengan sopan menolak.

Teori Copernicus bahawa bukan Bumi, tetapi Matahari berada di tengah-tengah dunia, telah diharamkan oleh Gereja Katolik pada 1616, hampir 70 tahun selepas kematiannya. Paus berpegang kepada teori Ptolemy, mengikut mana semua benda angkasa berputar mengelilingi Bumi.

Tetapi pertama sekali, para penyiasat berjuang bukan dengan keyakinan saintifik, tetapi dengan ajaran sesat. Sebagai contoh, Giordano Bruno pergi ke pancang pada tahun 1600 tidak sama sekali kerana dia mempromosikan ajaran Nicolaus Copernicus: ia masih belum diharamkan lagi. Saintis Itali menderita kerana fakta bahawa dia berpendapat, sebagai contoh, bahawa jiwa boleh hidup dalam beberapa badan, Musa adalah seorang ahli sihir, Yesus berusaha untuk mengelakkan kematian dan disalibkan bukan atas kehendaknya sendiri, hanya orang Yahudi yang berasal dari Adam dan Hawa., dan Bible adalah palsu.

Tidak seperti Copernicus dan Bruno, Galileo Galilei benar-benar menderita kerana pandangan saintifiknya. Perbicaraan beliau berlaku pada tahun 1633. Tetapi saintis itu dinilai bukan kerana kepercayaannya terhadap model heliosentrik dunia, tetapi kerana fakta bahawa dia membincangkan "bid'ah" ini. Mereka teringat Galileo dan frasa dari bukunya bahawa Kitab Suci bukanlah satu-satunya sumber kebenaran. Walau bagaimanapun, walaupun ahli astronomi itu tidak dikenakan hukuman berat, penolakan ini tidak menjadikan penolakannya kurang memalukan.

Ngomong-ngomong, tidak ada satu pun bukti bahawa selepas perbicaraan Galileo berkata: "Namun dia berpaling!".

Bukan hanya penyiasat yang terlibat dalam pembasmian ajaran sesat. Jadi, di Geneva Protestan pada tahun 1553, saintis Sepanyol Miguel Servetus, orang Eropah pertama yang menggambarkan peredaran pulmonari, telah dibakar. Alasan hukuman mati adalah kerana Servetus menafikan sifat tritunggal Tuhan (Bapa, Anak dan Roh Kudus).

7. Inkuisisi hanya wujud pada Zaman Pertengahan

Asal-usul mahkamah gereja di Eropah zaman pertengahan pergi jauh ke dalam sejarah. Kembali pada abad II A. D. NS. Ahli teologi Kristian mula mengutuk bidaah.

Secara rasmi, Pope Lucius III menubuhkan pihak berkuasa pertama untuk mencari mereka yang bertanggungjawab atas jenayah terhadap kepercayaan Katolik pada tahun 1184. Di bawahnya, konsep taubat - auto-da-fe - telah diterima pakai. Mahkamah gereja dengan nama "Inkuisisi" telah dicipta oleh Pope Innocent III pada tahun 1215. Pada asasnya, ahli-ahli tarekat monastik Dominican menjadi penyiasat.

Ya, auto-da-fe bukanlah pembakaran seorang bidaah. Ini adalah nama taubat awam. Biasanya ia adalah perarakan, di mana tertuduh bertaubat dari perbuatannya, dan penyiasat membacakan keputusan itu.

Paus menggunakan Inkuisisi untuk memerangi ajaran sesat. Mazhab Cathar, Waldensian, Albigensian secara terbuka mencabar kuasa paus Rom dan menganggap Gereja Katolik terperangkap dalam dosa.

Inkuisisi kekal berpengaruh pada abad ke-16-17, semasa Reformasi dan Counter-Reformation. Kemudian mahkamah gereja hanya bertahan di Sepanyol, Portugal dan Itali. Mereka wujud di sini sehingga abad ke-19. Pelaksanaan terakhir berdasarkan keputusan Inkuisisi berlaku pada tahun 1826. Ia berlaku di Sepanyol: guru sekolah Cayetano Antonio Ripol dituduh bidaah.

Inkuisisi masih wujud sehingga kini. Sejak tahun 1908, ia telah dinamakan secara berbeza, kini ia adalah Jemaah Suci untuk Ajaran Iman.