Isi kandungan:

Apakah tetingkap Overton dan bagaimana ia digunakan dalam teori konspirasi
Apakah tetingkap Overton dan bagaimana ia digunakan dalam teori konspirasi
Anonim

Adakah mungkin untuk membuat sebarang idea, walaupun yang paling gila, diluluskan secara sosial?

Apakah tetingkap Overton dan mengapa ahli teori konspirasi menyukai konsep tersebut
Apakah tetingkap Overton dan mengapa ahli teori konspirasi menyukai konsep tersebut

Apa itu Overton Window

Overton Window ialah konsep yang membayangkan bahawa terdapat pelbagai pendapat tertentu yang diluluskan atau dikecam oleh masyarakat, dan ahli politik, media, aktivis dan personaliti media bertindak sebagai jurucakap mereka.

Nama lain untuk idea ini ialah "tetingkap wacana."

Dalam pandangan Joseph Overton

Peguam dan tokoh awam Amerika Joseph Overton ialah naib presiden kanan badan pemikir bebas terbesar di Amerika Syarikat, Pusat Dasar Awam Makinsky. Pada tahun 1990-an, beliau mencadangkan model yang memungkinkan untuk menilai sama ada idea tertentu boleh diterima untuk perbincangan terbuka.

Mengikut model ini, tokoh masyarakat tidak akan mengeluarkan idea di luar kerangka tertentu.

Dipermudahkan, "tetingkap" ini boleh diwakili sebagai skala - daripada kekurangan kebebasan yang melampau kepada kebebasan yang melampau. Ia terpakai kepada mana-mana bidang kehidupan manusia: ekonomi dan percukaian, perkahwinan dan isu hak minoriti, dan sebagainya. Pendapat tentang isu ini boleh berbeza-beza dan mengambil bentuk yang paling radikal. Tetapi di ruang awam, hanya apa yang berada di tengah-tengah skala akan dibincangkan secara aktif - kerana jawatan-jawatan inilah yang kemungkinan besar hampir dengan majoriti.

Menurut Overton, ahli politik dikekang oleh jendela wacana, iaitu oleh pandangan pengundi. Mereka perlu mendengar pendapat popular, mengenali penonton mereka dan membuat keputusan yang sesuai.

Melalui modelnya, Overton berusaha untuk menjelaskan kepada pelabur berpotensi di pusat bahawa misinya adalah untuk mendidik penggubal undang-undang dan orang ramai. Beliau percaya bahawa "tetingkap" yang terkenal itu boleh dialihkan, secara beransur-ansur mewujudkan asas untuk kelulusan inisiatif berguna dan pelaksanaannya.

Sebagai contoh, beliau memetik isu hak untuk memilih format pendidikan di Michigan pada tahun 1980-an. Secara beransur-ansur, idea alternatif percuma antara sekolah rumah, sekolah swasta atau awam menjadi norma di sana, dan idea sekatan di kawasan ini, sebaliknya, menjadi tidak dapat diterima.

Sebenarnya, konsep rangka penyataan, berdasarkan pandangan Overton, muncul selepas kematiannya: Joseph meninggal dunia dalam nahas pesawat pada tahun 2003. Penerbitan pertama yang menerangkan model cadangannya keluar tiga tahun kemudian. Beginilah cara pakar Pusat Makinsky mengabadikan nama rakan sekerja mereka.

Dalam tafsiran seterusnya

Setelah melampaui Pusat Makinsky, konsep Overton secara beransur-ansur menjadi subjek perbincangan aktif. Sudah pada tahun 2006, publisiti dan ahli politik Joshua Trevinho mencadangkan Marsh L. The Flaws of the Overton Window Theory. Republik Baru mempunyai enam langkah untuk skala yang menerangkan tetingkap wacana. Beliau juga mengemukakan idea bahawa konsep ini boleh digunakan untuk memanipulasi manusia dan proses sosial dengan sengaja.

Perwakilan grafik tetingkap Overton
Perwakilan grafik tetingkap Overton

Buzz terbesar, bagaimanapun, adalah thriller paranoid Levingston S. Glenn Beck, The Overton Window. Washington Post selepas penerbitan thriller "Overton Window" oleh penulis Amerika dan pengulas politik Glenn Beck pada tahun 2010. Buku itu, di mana seorang pakar perhubungan awam yang semakin tua memanipulasi orang ramai dan mengenakan idea radikalnya kepada mereka, "mengalih" tingkap Overton, telah menjadi buku terlaris.

Dari sudut ini, konsep Overton dilihat bukan sebagai strategi untuk mempromosikan prinsip politik, tetapi sebagai teori konspirasi.

Dan pada tahun 2011, organisasi penyelidikan agama First Things menerbitkan artikel oleh Carter J. How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps. Perkara Pertama Joe Carter bertajuk How to Destroy Culture in 5 Easy Steps. Di dalamnya, selaras dengan langkah-langkah Trevigno, teknologi hipotesis untuk pemusnahan nilai tradisional dalam masyarakat Amerika telah diterangkan. Artikel ini juga menimbulkan bantahan orang ramai.

Nak bunuh bayi dalam kandungan? Panggil ia dilatasi dan pengekstrakan. Prosedur untuk keguguran dan pengguguran. - Lebih kurang. pengarang., dan pembunuhan bayi akan menjadi prosedur perubatan. Ingin memasukkan kesatuan liwat dalam perkahwinan anda? Tukar maksud "perkahwinan" kepada bermaksud persetubuhan yang diluluskan kerajaan bagi mana-mana dua (?) Orang yang ingin berkongsi katil dan pulangan cukai.

Joe Carter "Bagaimana Memusnahkan Budaya dalam 5 Langkah Mudah"

Atas sebab ini, tetingkap Overton adalah salah satu konsep yang paling popular dalam pertikaian sosial, termasuk di Rusia.

Image
Image

Ulasan pembaca artikel “Anak saya homoseksual. Apa nak buat?"

Image
Image

Komen pembaca pada artikel "Jantina dan jantina: bagaimana untuk tidak keliru dalam istilah"

Image
Image

Komen Pembaca tentang "9 Cara untuk Membuat Pose Mubaligh Sangat Sejuk"

Bagaimana tetingkap Overton harus berfungsi secara teori

Menurut pekerja Pusat Makinsky, ahli politik, bertentangan dengan kepercayaan popular, jarang boleh memindahkan tingkap Overton atas kehendak bebas mereka sendiri - untuk ini mereka mesti menjadi pemimpin yang sangat kuat. Selalunya, pemula perubahan serius adalah institusi sosial: keluarga, kolektif kerja, media, organisasi keagamaan, dan sebagainya.

Konsep tingkap Overton hanya menerangkan hakikat bahawa ahli politik hampir tidak mengambil risiko melaksanakan inisiatif yang tidak disenangi oleh majoriti. Iaitu, idea ini hanya bertujuan untuk menjelaskan mengapa sesetengah idea menjadi popular, manakala yang lain terlupa. Lebih-lebih lagi, mengikut teori, rangka kerja apa yang dibenarkan dan dikutuk boleh bergerak, menjadi lebih luas atau lebih sempit.

Bagaimana ahli teori konspirasi menggunakan konsep ini

Overton Window popular dengan ahli teori konspirasi yang berusaha untuk mentafsir perubahan dalam masyarakat melaluinya. Kebebasan seksual, liberalisasi pengguguran, kaburnya peranan jantina, pengesahan perkahwinan sejenis - mereka cuba menjelaskan idea ini dan idea lain yang asing kepada mereka bukan melalui proses sosial semula jadi, tetapi oleh campur tangan luar.

Artikel yang disebutkan di atas "Bagaimana Memusnahkan Budaya dalam 5 Langkah Mudah" menerangkan Carter J. Bagaimana Memusnahkan Budaya dalam 5 Langkah Mudah. Perkara Pertama mekanisme ini:

  1. Untuk membuat radikal yang tidak dapat difikirkan - untuk mewujudkan hubungan dengan salah satu kumpulan "marginal", di mana yang tidak boleh diterima dianggap normal. Sebagai contoh, bercakap tentang fakta bahawa pengguguran diamalkan di negara lain atau homoseksualiti adalah norma dalam lapisan atasan masyarakat purba.
  2. Untuk menjadikan radikal boleh diterima adalah menggantikan makna istilah tradisional. Sebagai contoh - transformasi istilah "perkahwinan": daripada "satu kesatuan yang dibuat di syurga" kepada "pendaftaran negeri rasmi bersekedudukan."
  3. Untuk membuat munasabah yang boleh diterima - untuk mencari sebab semula jadi untuk norma baharu: sejarah, biologi atau mana-mana yang lain.
  4. Untuk menjadikan yang munasabah popular - untuk menunjukkan bahawa banyak personaliti terkenal pada masa lalu dan sekarang telah menjadi penyokong norma ini.
  5. Untuk merealisasikan apa yang popular di peringkat politik adalah untuk menyatukan norma oleh undang-undang.

Oleh itu, yang dianggap mustahil menjadi dibenarkan, yang dibenarkan menjadi wajar, dan yang dikehendaki menjadi kebenaran yang tidak berubah. Pada masa yang sama, penulis artikel mengisytiharkan Carter J. Bagaimana Memusnahkan Budaya dalam 5 Langkah Mudah. Perkara Pertama, bahawa proses ini mungkin hanya terima kasih kepada tidak bertindak mereka yang menentang perubahan tersebut.

Kerana namanya, konsep tingkap Overton juga memperoleh makna tambahan - sesuatu yang asing, yang dikenakan oleh Barat, kerana ia sesuai dengan "tetingkap potong ke Eropah". Sejak 2014, nota telah beredar di sekitar Runet zuhel. Teknologi pemusnahan. Livejournal tentang bagaimana "teknologi yang ditemui oleh Overton" kononnya membenarkan anda menghalalkan apa sahaja - contohnya, kanibalisme. Dalam tafsiran ini, ia juga boleh dilihat sebagai kesinambungan daripada "rancangan Dulles", yang pada hakikatnya tidak pernah wujud.

Mengapa Konsep Tetingkap Overton dikritik

Tafsiran teori oleh pekerja Pusat Makinsky dalam semangat Trevigno, Beck atau Carter telah dikritik kerana mengubah idea sains politik menjadi teori konspirasi yang tidak mempunyai asas bukti. Jadi, saintis politik Ekaterina Shulman menganggap Status. 03.12.2019. Gema Moscow bahawa perbincangan tentang perkara lain tidak menjadikan subjeknya boleh diterima oleh majoriti. Pada pendapatnya, perubahan dalam masyarakat menimbulkan perbincangan, dan bukan sebaliknya.

Tetapi bukan sahaja tafsiran pemikiran Joseph Overton yang telah dikritik. Pekerja Pusat Makinsky sendiri dituduh memudahkan teori bingkai (konsep stabil), atau bahkan menciplak idea analisis bingkai. Pengkritik juga menarik perhatian kepada fakta bahawa masyarakat moden sangat terpolarisasi: sejumlah besar strata dan kelas sosial yang berbeza wujud bersama di dalamnya. Dan bagi setiap daripada mereka, idea tentang apa yang boleh diterima dan apa yang tidak boleh diterima akan berbeza. Oleh itu, adalah mustahil untuk memilih beberapa jenis tetingkap wacana umum.

Patut dikatakan bahawa kritikan terhadap konsep Overton window tidak tersasar terlalu jauh daripada hujah penyokongnya. Tidak ada penyelidikan saintifik yang tulen mengenainya - mungkin kerana teori itu sendiri tidak pernah melampaui kerangka kewartawanan politik.

Tetapi adalah jelas bahawa kebanyakan orang yang bercakap tentang tetingkap Overton tidak benar-benar tahu apa itu asalnya. Overton sama sekali bukan penemu teknologi pemusnahan nilai tradisional dan kawalan orang ramai, dia hanya cuba menjelaskan bagaimana keputusan politik dibuat. Dan peningkatan dan paranoia yang muncul di sekitar idea-idea ini, pada umumnya hanya reaksi terhadap perubahan dunia dan ketidakupayaan untuk mencari punca kejadian lain, kecuali konspirasi dan tipu daya.

Disyorkan: