"Fiends of Hell": bagaimana Pope Gregory IX melancarkan perang dengan kucing

2024 Pengarang: Malcolm Clapton | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 04:06

Tidak selalu dan tidak di mana-mana kucing dihormati dengan cara yang sama seperti di Mesir Purba.

Mengapa mereka tidak menyukai kucing di Eropah zaman pertengahan dan apakah kaitan paus dengannya?

Dalam era yang berbeza dan di negara yang berbeza, sikap terhadap kucing adalah berbeza. Semua orang tahu bahawa penduduk Mesir Purba sangat menyukai kucing. Juga, kucing itu dianggap sebagai haiwan suci di kalangan Viking, kerana orang Scandinavia percaya bahawa ia dikaitkan dengan dewi cinta dan kesuburan Freya. Dalam The Younger Edda, koleksi puisi Scandinavia kuno, Freya mengembara oleh Sturluson S. Vision of Gulvi. 24. Edda yang lebih muda. L. 1970 pada pasukan yang dilukis oleh dua ekor kucing.

Dan dia menaiki dua ekor kucing yang diikat dengan kereta kuda. Dia adalah yang paling menyokong permohonan manusia, dan dengan namanya, isteri yang mulia dipanggil perempuan simpanan. Dia sangat menggemari lagu-lagu cinta. Dan adalah baik untuk meminta bantuannya dalam cinta.

Snorri Sturluson "The Younger Edda"

Tetapi di Eropah zaman pertengahan, kucing, terutamanya kucing hitam, dianggap sebagai sahabat ahli sihir. Pandangan ini menjadi sangat relevan berkaitan dengan perjuangan Gereja Katolik menentang saki-baki paganisme, termasuk kultus Scandinavia yang masih wujud di Eropah.

Khususnya, perjuangan ini jatuh ke atas bahu mahkamah gereja - pelopor Inkuisisi. Penampilan mereka, serta hukuman keras untuk jenayah agama (sehingga dan termasuk pembakaran) masuk ke dalam sejarah. Ini bukan sahaja disebabkan oleh keinginan untuk menangani gema paganisme, tetapi juga kepada krisis gereja yang disebabkan oleh kemunculan banyak ajaran sesat - ajaran agama alternatif. Cathar, Waldensian, Albigensian secara terbuka menentang paus dan menganggap Gereja Katolik berdosa dan tidak perlu.

Dalam keadaan ini, sudah pada abad XII, pendapat bahawa kucing hitam dikaitkan dengan Syaitan dan syaitan telah diperkuat.

Mungkin sikap negatif terhadap kucing dikaitkan dengan kebencian terhadap wanita Gereja Katolik. Menurut hierarki gereja, wanita bertanggungjawab atas dosa asal. Mereka dikaitkan oleh Fosier R. Orang Zaman Pertengahan. M. 2010 dengan kucing pengiraan dan berubah-ubah, manakala lelaki - dengan anjing setia.

Era khurafat yang hebat ini memuncak pada abad ke-12 - ke-13. Golongan bidaah menjadi rakan sejenayah syaitan, dan mereka dituduh melakukan semua dosa berat. Pengakuan daripada orang yang ditahan "untuk sihir" telah dipukul oleh penyeksaan.

Khususnya, pada masa itu Uskup Hildesheim Konrad didakwa mendedahkan kultus syaitan yang dikaitkan dengan kucing hitam. Dia mendakwa bahawa ahlinya menyembah syaitan pada waktu malam dan mengatur pesta, dan juga berkomunikasi dengan dunia lain melalui patung kucing yang menghidupkan semula, mencium ekornya. Kesaksian ini, tentu saja, diperoleh dengan menggunakan penyeksaan dan ugutan.

Pope Gregory IX bertindak balas terhadap isyarat Konrad. Pada tahun 1234 (pada masa yang sama inkuisisi paus dicipta), dia menandatangani lembu Vox dalam Rama - "Suara dalam Rama". Nama itu merujuk kepada kota Rama yang alkitabiah dari kisah tentang pemusnahan Kitab Yesaya. 10:29 Yerusalem dan ratapan Rahel.

Bulla membenarkan Perang Salib terhadap penduduk Stedingen yang mencintai kebebasan (sebuah wilayah di timur laut Jerman moden), yang didakwa terlibat dalam ajaran sesat Luciferian, yang telah melupakan dan menghina kepercayaan Katolik. Paus menggesa untuk tegas memerangi Satanisme dan membantu gereja dalam setiap cara yang mungkin dalam perkara ini.

Sesetengah ahli sejarah menganggap lembu jantan sebagai dokumen rasmi pertama Gereja Katolik di mana kucing hitam disebut berkaitan dengan ritual sihir dan syaitan.

Bagaimana inkuisisi dan pemburu ahli sihir membasmi kucing

Secara beransur-ansur, kebencian terhadap kucing merebak ke seluruh Eropah Tengah dan Barat, dan kepausan terus mencari ahli sihir dan sahabat mereka. Jadi, Innocent VIII, yang mengambil takhta paus dua setengah abad selepas Gregory, menulis bahawa kucing itu adalah haiwan kegemaran syaitan dan idola untuk semua ahli sihir. Dalam risalah tentang demonologi Malleus Malificarum - Hammer of the Witches yang terkenal, pertama kali diterbitkan pada tahun 1487 - kucing dipanggil kapal untuk roh najis yang menggoda orang.

Kucing dan penyapu dianggap sebagai sifat utama ahli sihir dan ahli sihir. Pemburu yang paling bersemangat untuk "roh jahat" menganggap kehadiran mereka di dalam rumah sebagai alasan yang mencukupi untuk menuduh pemilik atau perempuan simpanan sihir.

Kucing dibakar bersama dengan pemilik sedemikian - dan selalunya dalam beg yang sama.

Bagaimanapun, haiwan dibunuh bukan sahaja bersama pemilik ahli sihir, tetapi juga begitu sahaja. Pemusnahan besar kucing, seperti yang disebut oleh ahli sejarah Robert Darnton, berlangsung dari abad ke-13 hingga ke-17. Haiwan dimusnahkan dengan pelbagai cara yang kejam, contohnya dibakar dengan air mendidih atau dibuang dari menara loceng. Kemudian ia juga menjadi sebahagian daripada beberapa perayaan rakyat.

Oleh itu, Festival Kucing (Kattenstoet), yang diadakan setiap tahun di Ypres Belgium, dikaitkan dengan "tradisi" yang serupa. Hari ini, sudah tentu, tiada siapa yang membunuh atau menyeksa haiwan pada perayaan: kucing teddy dibuang dari menara loceng, dan orang yang berdiri di bawah cuba menangkapnya.

Pada abad ke-16 di Perancis, kucing kerap dibakar hanya untuk hiburan orang ramai. Abu yang ditinggalkan selepas dibakar, orang membawa pergi Frazer J. G. The Golden Bough: A Study in Magic and Religion. Penerbitan Dover. 1922 pulang, percaya bahawa dia membawa tuah. Amalan ini telah dihentikan hanya pada tahun 1765.

Fenomena ini merebak terutamanya dengan cepat di bandar-bandar. Di kawasan luar bandar, di mana kucing menyelamatkan tanaman daripada tikus, haiwan itu tidak disentuh. Juga, pemusnahan besar-besaran kucing tidak berlaku di negara-negara di mana tidak ada pemburuan ahli sihir yang meluas, contohnya di England. Tetapi ini tidak menafikan fakta bahawa haiwan telah dibasmi di Perancis, Jerman, Poland, Sepanyol, Belgium, Belanda.

Bukti kebencian kucing yang tidak rasional boleh dikesan sejak abad ke-19. Sebagai contoh, kes terakhir membaling kucing dari menara loceng di Ypres bermula pada tahun 1817.

Ia dikenali I. Zimin. Dunia dewasa kediaman empayar. Suku kedua abad ke-19 - awal abad ke-20 M. 2011, bahawa maharaja Rusia terakhir Nicholas II gemar menembak kucing dan anjing liar. Walau bagaimanapun, secara umum, di Rusia dan di Rusia, kucing sentiasa dirawat dengan baik. Banyak tanda rakyat dikaitkan dengan haiwan ini: kucing mencuci - tetamu "dibasuh"; kucing meringkuk dalam bola - ke fros. Juga, mengikut tradisi, dia adalah orang pertama yang dilancarkan ke dalam rumah semasa pindah rumah.

Gereja Ortodoks juga tidak menjinakkan haiwan ini. Jadi, tidak seperti anjing, kucing dibenarkan masuk ke kuil. Dan dalam Life of Nikandr of Pskov, bertarikh dari akhir abad ke-16 - awal abad ke-17, terdapat satu episod apabila Monk Nikandr meminta untuk membawakan kucing kepadanya sejurus sebelum kematiannya:

Bhikkhu itu berkata kepadanya: "Yusuf, anak, saya tidak mempunyai kucing, tetapi taat kepada saya, carikan saya seekor kucing." Yusuf berkata: "Tetapi di manakah saya dapati makhluk ini berkenan kepadamu?" Dia berkata kepada Yusuf: "Ada diakon Juruselamat di Zamlyi."

Apa yang membawa kepada

Tidak diketahui secara pasti berapa banyak kucing yang dimusnahkan pada Zaman Pertengahan dan berapa banyak daripada mereka yang berwarna hitam. Walau bagaimanapun, sesetengah penyelidik percaya bahawa skala pemusnahan ini adalah sangat besar, dan akibatnya adalah malapetaka. Khususnya, pembunuhan beramai-ramai kucing disebut sebagai salah satu punca wabak wabak Eropah, yang melanda rantau ini beberapa kali sehingga abad ke-17. Jadi, pada tahun 1346, wabak yang dahsyat bermula, yang digelar kematian hitam. Wabak itu merebak sehingga 1351 dan membawa The Cambridge Encyclopedia of Human Paleopathology. Cambridge University Press. 1998 hidup dari 15 hingga 35 juta orang - lebih daripada 30% penduduk Eropah.

Dalam keadaan yang tidak bersih, kucing membunuh tikus yang menyebarkan jangkitan. Tikus hitam dibawa ke Eropah dan kutu yang hidup di atasnya amat berbahaya.

Walau bagaimanapun, tiada bukti langsung bahawa pembunuhan kucing menyumbang banyak kepada penyebaran penyakit ini. Sebagai contoh, ia boleh dibawa bukan sahaja oleh kutu, terutamanya hidup di badan haiwan, tetapi juga oleh kutu manusia. Lebih-lebih lagi, seperti yang ditunjukkan oleh simulasi komputer, penghantaran jangkitan melalui parasit dari orang ke orang lebih berkemungkinan daripada dari tikus ke manusia. Selain itu, wabak juga disebarkan melalui titisan udara.

Walau apa pun, kekejaman kucing yang dirawat pada Zaman Pertengahan sama sekali tidak boleh diterima. Nasib baik, pada zaman kita, buli haiwan berlaku lebih jarang dan dikutuk sekeras-kerasnya dalam setiap cara yang mungkin. Dan ramai di antara kita tidak dapat membayangkan hidup kita tanpa kucing sama sekali.